上川悠仁現在總算是明白當年孫猴子的感受了，看似自己得到了極大的好處，但這種處處在別人算計之中的感覺真是不爽。

至於現在主動離局？

這個想法出現在腦袋中一秒後就被他排除了，孫猴子走上了西天路，還有回頭的機會嗎？

到時候可不僅僅是被壓在五指山下五百年就可以結束的了。

自己也一樣，如果可以輕易離局，那麼先自己一步明悟的正元道人完全可以帶自己走，就算不回到上清派，但回到方丈島上，難道他們還敢以方丈島爲中心佈局？

那麼就說明一件事，正元道人看清之後，他想要自己繼續參與其中，因爲他認爲這次的事情對自己有益無害，同時也是一次‘入門考驗’，看自己除了極佳的天資之外，心性和謀劃是不是也配得上這份天資。

果然東土道門收徒就不是一件簡單的事情，裏面的彎彎繞繞多不勝數，也怪不得道門隨便拉出一個人都是狠人。

同時離局對自己也沒有任何好處，自己的實力想要成長，不論是現在還是以後必然會面對這些算計，這只不過是第一次經歷罷了。

那麼自己現在最應該做的就是從中謀劃更多好處，甚至讓天皇和佛門暗中喫虧的好處，這樣又道門在身後撐腰，他們即使輸在自己這個小輩手中，也不敢以大欺小，親自下場。

但想要讓天皇和佛門喫虧可不簡單，至少自己現在明面上所有的佈置和勢力都不行，包括櫻井神奈的信息很有可能都在他們掌握之中。

所以必須要更加隱晦地出手，從某種他們難以想象的刁鑽角度。

不過明面上出手自己也不能停止，這會讓他們安心，認爲一切還都在掌控之中。

同時上川悠仁還意識到一個問題，八百比丘尼出現之後，三位天皇的順序繼承人都活躍了起來，這不僅僅是佛門和道門對自己的考驗，同時也是天皇對他繼承者的考驗。

所以那三位皇子雖然看似掌握的信息比自己多，但實際上估計和自己處的位置差不多，屬於可以聯合的類型。

天家無情，他相信有自己的幫助，這三位皇子會給現在的天皇一些驚喜。

除開這些暫時不會傷害自己的勢力，自己還有真正的敵人，對這次天皇和佛門聯手不滿的勢力，畢竟這並不是一次商量好的西遊，天皇和佛門雖然現在看上去佔據優勢，但他們並不是已經取得了勝利。

高天原所屬的天津神肯定不會願意佛門完成佈置，他們常年位居霓虹老大的位置，如果佛門完成了佈置，那麼霓虹佛門的勢力大漲，必然會威脅到天津神的地位。

同時黃泉乃是禍津神的根據地，佛門建立陰世淨土又會平息真實界的妖魔之禍，和禍津神有着直接衝突，這種情況下，禍津神是絕對不會退讓的。

所以這次霓虹的神道會選擇聯手？

天津神和禍津神聯手·······如果自己現在說出去一定會被其他人當做瘋子吧，但確實有這種可能性，只不過雙方的矛盾比自己和天皇佛門的矛盾還要大，聯合之中必然會互相下絆子。

當然也不排除天皇在最後反水佛門，帶着戰利品重新站在天津神一邊，畢竟他統治的基石就是天津神的支持。

局勢比想象之中還要複雜和有意思，也許自己應該問問專業人士。

上川悠仁摸出電話，“老唐，你那邊有哪位賭輸給你真武符咒道人的聯繫方式嗎，我想要問他一些問題。”

“他的聯繫方式？”老唐遲疑了一下，隨後開口道，“我現在在劍道場中。”

回到劍道場，上川悠仁接過老唐遞過來的筆記本電腦，看向彈出的視頻中年輕道人的身影，笑着說道，“我還以爲老唐會選擇佈置千裏傳訊術這種方法呢，見過道長。”

隨後露出糾結的神色，因爲他接下來說的事情牽扯很大，如果被其他人知道，會產生意外的變數。

“你是擔心安全和隱祕性吧，爲什麼你認爲這不是千裏傳訊術呢？”對面穿着深藍色道袍，挽着道髻的年輕道士笑着問道，“小道俗家姓王，暫時還沒有道號。”

“什麼意思？”上川悠仁問道。

下一刻，對面的王道長打了個響指，面前的電腦屏幕在上川悠仁的視線中放大，一下子就將他籠罩進去。

看着周圍和夢境似是而非的空間，上川悠仁對現在的‘高科技’有了更深刻的理解。

面前如同投影的王道長笑着解釋道，“既然有普通人使用的高科技，自然也有我們超凡者使用的高科技，可惜山上那些老古董無法接受這一點。”

上川悠仁的目光望向空間的邊界處，深藍和黑色的幕布之後，他隱隱看到一抹青色的光輝，支撐着整片天地，“建立在集體意識海洋中的空間？”

“有見識。”王道長笑着說道，“最開始這種讓超凡者能夠彼此聯絡的空間是科學會那波人提出並且構建的，他們用某件極其特殊的物品構建出了屬於神鷹聯盟的世界樹網絡，並想要將這種網絡推廣給全世界，不過在這上面大家當然不傻，於是歐羅巴大陸那羣傢伙構建出了伊甸園，至於你眼前的這個網絡因爲老古董太多的原因，所以構建的時間比較短，還有很多地方不成熟，我們稱之爲建木。”

“科學發展還真是超出我的想象啊。”上川悠仁忍不住吐槽道，“但這種程序總歸有後門吧，以王道長這樣的人物居然可以放心使用？”

一般的超凡者沒有選擇的情況下，會使用這種方便的網絡，但面前這位道士看起來是武當山的牌面，他的很多事情都涉及真正的高層博弈，他居然會信任這種新建的網絡？

就像前世頂級富豪們一般商談會議的時候，都會選擇私人衛星作爲中轉，而不是公共網絡作爲中轉。

所以上川悠仁寧願重新再佈置一個千裏傳訊術。

王道長聳了聳肩，“小道不才，正是建木的創建者之一。”

上川悠仁愣了一兩秒鐘，他終於明白爲什麼在老唐的描述中，這位武當山道士常年沉溺於互聯網，感情別人是在修行啊。