成功的道理還是那麼的簡單，因爲地處山谷，山上發水的時候將樹苗樹種都給衝到谷裏來了，加上有了屏障避開大風，谷底水源比山脊保留得好，松林首先在聯和鄉後面山谷最開闊的地方成長了起來。

然後順着山谷，松林開始一年又一年頑強地沿着山谷向上擴張，現在已經給紅色大山按上了一個巨大的鮮綠色的爪印。

這是數千畝優良的再生林。

地上的土地已經被濃厚的松針覆蓋，有效地減少了地表土的流失，不過鬆針的陳化效果一般，地上的營養很稀薄，導致山裏的植被相對還是單一。

一路行來，周至見到的植物最多的就是一些藤本類和蕨類，藤子有雞血藤，葛藤，何首烏，山藥，還有好些種周至不認識，大畢摩卻認爲是好藥材的植物。

蕨類甚至都很單一，周至認真辨別下才發現三五種，其中最多的就是用來做蕨菜的那種。

蕨菜現在正是豐產期，光線稍微好一些的地方，全是肥肥的蕨芽，滿山遍野，簡直可以說是取之不盡。

“肘子是不是後悔了？”老赤日見周至看着一山的蕨菜發呆，不由得笑道：“你答應過娃娃們的，蕨菜有多少收多少，現在發現一文不值，是不是後悔了？”

“這個倒沒有。”周至倒也不至於後悔：“這玩意兒最多就可以收兩三個星期，過了就老了，我是在想可不可以發動全鄉的人在這幾個星期採收這個，咱們把規模給擴大化，可以讓出貨量大一點。”

“可得了吧。”土良志拿着一根木棍在前面驅趕並不存在的毒蛇，聽了這話趕緊制止：“這段時間正是種地的時候，都採蕨菜來了，誰種洋芋？咱們不能丟了西瓜撿芝麻啊！”

“那我們是不是可以發展點牧草種殖？”周至又有了主意：“然後把羊子像養雞那樣圈起來養？”

“羊子啃草太厲害，連根刨，這樣對於水土恢復太不利了。隨着大家養羊越來越多，需要的有草山地也就越來越多，這就造成了產業發展和自然保護之間的矛盾，如果不去解決它，將來小矛盾就會由小變大，最後變成不可調和的災難。”

“種草？”老赤日覺得這道題有點超綱了：“老祖先人幾千年就沒種過草，這活計先別論可行不可行，咱們也不會啊！”

“老祖先人也沒有想過幾千年後我們的山是禿的，水是渾的，養羊都會缺草料啊。”周至半開玩笑半認真說道：“所以這屬於新情況新問題，依靠過往經驗解決不了的那種，這件事情應該麻煩仁中，讓他去自治州農業局找資料去。”

“等到電話通了就好了。”沙馬日聰對大松林的景色倒是頗爲欣喜，尤其是山裏現在已經有了不少的松鼠，鳥兒，山雞，空氣又好，松毛地踩着軟軟的很舒服，說道：“到時候我可以在州裏幫大家找資料，農業局有同學的。”

“還是你們厲害。”土良志有苦難言：“回一趟州裏就給我們要來了電話，上次開會傳達還說線路只牽到九口鄉，沒咱聯和鄉的份，我拉着縣長說了半天苦都一點不軟口風。”

“其實不需要跟外頭聯絡的時候，肘子帶來的步話機就挺好用的。”老赤日笑道。

現在他經常腰裏彆着步話機，手裏拿着錄音機和攝像機，去周圍鄉里採訪別的畢摩，其實在周至看來老爺子就是顯擺，但是老爺子卻說畢摩從來都不是一個人做成一件事情，從來都是羣策羣力。

回憶一下畢摩在彝人社會生活中的地位和職責，這是一個“知識分子階層”，這個階層不管是按照西方傳統的定義，東方傳統的定義，馬恩列體系的定義，都不是一個獨立的階級，都是依賴於統治階級發揮作用的階層。

所以從這個高度來看，老赤日說得還真對，說得好聽就叫“帝師”，說的不好聽也可以是“秀才造反三年不成”。

“其實我們現在還有衛星電話線路。”周至有些哭笑不得：“不過那玩意兒聯絡起來也不太方便，打國外比打國內容易，上網比通話容易，所以還是早點拉通電話比較好。”

“嗯，用政治教科書裏頭的話講，這就是生產關係超前於生產力了。”阿紫拿着一根雞血藤做鞭子：“是不是肘子哥哥？”

“差不多吧。”周至也不好說衛星電話最多算是生產工具，只好含混道：“政策決定一定要因地制宜，注意水土不服的問題，不然就會發生扶貧乳豬被鄉親們喫掉的舊事了。”

“到了，就這兒，肘子你看看怎麼樣？”

大家其實也沒有走多遠，就來到了一個較爲平整的地界上，這裏好像是一個臺地，看着倒像是一處曾經的地基。

地基的前面還有一條水溝，不過現在已經乾涸了，後面是一片紅土“牆壁”，坡度比較陡，翻上去以後纔是和緩的山坡。

兩者之間的平地有兩三畝，簡直就是一個天造地設的場所，可以俯視下面的糧站。

“這地方好啊。”周至說道：“這地兒是怎麼弄出來的？不像天然的啊。”

“這是很久以前，修下面土司樓的時候，採土採出來的。”老赤日說道：“那個時候土司樓用的是泥磚，這裏其實就是泥磚場。”

“要弄雞場的話，把三面圍起來就可以了，再在那邊土壁那兒搭個防水的棚子，在土壁上鑿點土洞，塞些蕎麥杆就是雞窩了。”吉列阿比指着對面的土壁說道。

“就這麼簡單？”周至大訝：“這有點兒像開窯洞呢。”

“這已經算複雜的了。”吉列阿比說道：“不然在雞場中間搭一個草棚，中間堆上草垛也行。我們彝家的巖鷹雞不像外面的雞那麼精貴，最早的時候甚至是散養，放山裏自己找喫的那種。”

“那這和野雞有啥區別？”周至聽得好神奇：“放出去了它們會回來？”

“會的呀。”吉列阿比反而認爲周至的想法很奇怪：“貓記千，狗記萬，雞娃只記兩裏半。只要把窩造好，它們白天出去，晚上會回來自己跳上樹枝過夜的。”

“看來很多以前的養殖習慣都已經改變了。”周至笑道：“我們那兒基本已經沒啥放養的雞了，都是圈起來養的，只不過是圈大圈小的區別而已。”